男女每次做愛，通常使用兩種到三種體位，在結束之前由一種體位轉換到另外一種，不論高潮是否伴隨著結束。可是如果你們喜歡傳統的男上女下姿勢，那也沒什麼不對勁。最重要的是，使用舒服有效的姿勢，讓雙方都樂在其中。
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
八画五行属土的字有：耶、坻、坯、岫、怿、呦、垆、於、瓯、郓、饴、玮、盱、诩、矸、昀、坭、肫、侑、_、衩、臾、坩、坫、矽、岵、茔、岬、殴、佾、瓮、_、峁、岿、岽、岣、_、峄、_、矾、坳、岢、盂、画、爬、坡、怕。 中国汉字博大精深，那么该如何判断汉字的属性呢？ 认定汉字五行属性的总原则就是根据五行的象与属性划分。 在五行理论中，木为东方，主仁，主生；火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。 土属性对应四季中的"长夏"，就是"土旺"。 土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的作用就是化万物。 所以土的特性是"化"。 《尚书洪范》："土爰稼穑。 "《说文解字》："土，地之吐生物者也。 " 所谓化，就是从开花到结果的过程。 这个过程就叫"化"。
（詞語釋義） 文獻（拼音wén xiàn），漢語詞語，意思為有歷史意義或研究價值的圖書、期刊、 典章 。 出自《 論語·八佾 》。 中文名 文獻 外文名 document 拼 音 wén xiàn 出 處 《 論語·八佾 》 目錄 1 釋義 2 出處 釋義 有歷史意義或研究價值的圖書、期刊、 典章 。 出處 《 論語·八佾 》：" 夏 禮吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 禮吾能言之， 宋 不足徵也。 文獻不足故也。 " 《 爾雅·釋言 》:"獻，聖也。 " 朱熹 集註："文，典籍也；獻，賢也，" 宋 馬端臨 《文獻通考》 :"凡一話一言，可以訂典故之得失，證史之是非者，則採而錄之，所謂獻也。 [2] " 宋 陸游 《謝徐君厚汪叔潛攜酒見訪》詩："衣冠 方南 奔，文獻往往在。 "
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當我們學習彩虹時，知道有七種顏色：紅色、橙色、黃色、綠色、藍色、靛藍色和紫色。 但這並不完全正確。 彩虹中的顏色 不同的顏色相互融合，很難分辨一種顏色的結束和另一種顏色的開始。 它們之間還有其他顏色，混合在一起——就像藍色和綠色之間的綠松石色。 藍色和綠色在色譜中彼此相鄰，這就是為什麼可以在它們相互融合的地方看到綠松石。 但是，有些顏色是光譜中彼此不相鄰的顏色所混合。 例如，棕色是紅色和綠色的混合。 但是彩虹中的紅色和綠色色帶並不相鄰，所以我們看不到它們混合形成棕色。 許多其他混合顏色的情況也是如此——如果彩虹中的色帶不重疊，那麼它們就不可能混合。 但是有兩種顏色是我們永遠不會在彩虹中看到的，就是黑色和白色。
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